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第496章 激烈的争夺(1/2)

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  蒙古人向来是以部落的强盛作为首领的人选的。

  虽然经过了元朝百多年的发展,可这种传统依然没有被抛弃,在他们重新被撵回草原之后,部落间的争斗,就从来没有停止过。

  而自古以来,草原民族都有崇拜狼的习俗。

  不管是庆祝丰收还是出征打仗,总少不了祭拜长生天和狼神的活动。

  而这其中银色皮毛的狼,因为稀少,更是被他们当成了狼神的化身。

  传说只要见到银狼,就一定会受到长生天的庇佑。

  今晚作为压轴拍品的这座塑像,正是李天根据蒙古人的传统,特意命人制作的。

  为了能达到足够震撼的效果,负责制作的那个工匠,甚至还找到过几个已经被汉化的蒙古族老人,向他们详细询问,神山和银狼的传说。

  这样一座既有神山,又有银狼,寓意不凡的绝世孤品,李天不相信蒙古人会不感兴趣。

  只不过这样拥有特殊意义的塑像,其实很难引起中原富豪们的兴趣的,如果在场蒙古人只有瓦剌一只,那李天的这份心思估计也是得不到什么回报的。

  索性,今天不止有瓦剌部落的人,还有鞑靼部族的人。

  除此之外,名义上属于大明的朵颜三卫也有好几个人在场。

  说到这里就不得不提一下,什么是朵颜三卫了。

  这其实要从朱元璋朱老爷子说起。

  当年蒙古人败退回草原之后,为了阻拦明朝大军压境,生活在后世黑龙江左近的蒙古人组织了二十万大军阻挡明朝的进攻。

  这么一直庞大的部队,对明朝后续围剿元人,造成了极大的困扰。

  在洪武二十年,朱元璋命蓝玉,傅友德等人率军二十万,绕道庆余(后世内蒙古巴林右旗)一举围困纳哈楚部,迫使纳哈楚投降明朝。

  而后在洪武二十一年,蓝玉率军击败了当时的蒙古大汗脱古思帖木儿,使得蒙古的残部,不得不往西逃窜。

  一连串的军事私利,让辽西的确的蒙古人成了瓮中之鳖,早晚都有被明教剿灭的可能。

  再加上,辽西境内也不平静,一直以来受蒙古人压迫的女真,契丹等族,此时见到了反抗的曙光,都开始反抗蒙古人的压迫。

  这使得辽西的蒙古人,外忧内困不断,最后值得投降大明,接受了大明的敕封,在名义上归顺了大明。

  只不过那时的明朝并未对他们实行稳固的统治。

  这让他们有了休养生息的机会,后来在朱元璋死后,阿鲁台部崛起,蒙古人的势力有所恢复。

  阿鲁台凭借和辽西蒙古大部族科尔沁部族的亲密关系,拉拢了大多数的辽西蒙古人对抗明朝。

  只不过,辽西蒙古人并不是全都愿意继续跟着阿鲁台,在朱棣五次北征。

  多少都取得了一定程度的胜果之后,辽西地区还忠于阿鲁台的部族已经被清剿的差不多了。

  也就是在这个时候,辽西蒙古正式和大明构建起牢固的关系,形成了后来的朵颜三卫。

  由于一直以来明朝主要打击的都是代表元朝残余势力的阿鲁台部,也就是鞑靼人,而朵颜三卫的蒙古人并没怎么受到明朝的攻击。

  再加上他们身处后世被称为白山黑水,有着棒打狍子瓢舀鱼,塞北小江南之称的黑龙江畔,以及有着得天独厚生存条件大兴安岭地区。

  其实朵颜三卫蒙古人的富裕程度,一点都不比有着蒙元王庭存在的阿鲁台部差,甚至还要超出一线。

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