第101章：修炼境界传说

　　修炼的开始，是养性培元。

　　养性境界分为四阶，首先第一阶是静心。先静下心来，将一切思绪概念忧虑计谋全部抛掉。只留一个专心，仔细的开始审视自己，一寸一寸，一分一毫，从出生那一刻开始，一直到此时入定为止。

　　这个回忆的过程中，要心无杂念，只有一个念头，就是审视，仿佛这一刻自己是一个弥留的老人，将人生经历都回顾了一遍，然后，就像要挣脱蛹茧的蚕蛾，化蝶飞去。

　　这时候，养性第二阶开始了，宁神。我们便在那种仿佛就要化蝶飞去的感觉中，定下心神，开始仔细观察自己身体内的血脉经络五脏六腑的运行。通过刚才的内省法，已经对自己身体的每一寸经脉，每一条血脉都留了心思关注，这静心分神之后，多少会让感觉有点恍惚，这宁神，就是让他保持这种清醒的感觉。

　　血脉流动，经脉运转，气血在内省法的观察下，突然变得如同汹涌咆哮的大江大河。怦怦心跳声，如同天边的雷声，血液流动的哗哗声，就像奔涌河水，经脉运行的嘶嘶声，恰似游走清风。

　　神思宁，气脉行，血脉理，灵光现。

　　养性的第三阶，淡泊，便自然而起。淡泊心志，血气平和，丹田若虚，元气始生。

　　那汹涌奔涌的血气和狂啸流窜的经脉，必须通过一种冷静的控制，约束那股自洪荒时代以来，就一直在生命中传承流淌的野性。这股野性，也就是身体吸纳天地灵气之后聚集的能量，就如水加热会沸腾一样，偿使能量不受约束，完全凭野性发挥，那就只不过能发挥一些最原始的蛮力而已。

　　到了“丹田若虚，元气始生”的时候，养性的第四阶，也就是这个境界的目的，就顺理成章的出来了，守贞，归元。

　　气纳于丹田，神化于阳血，灵滋于心阴。从血脉和经脉中分离出来的元气神气和灵气，分别归纳与丹田心脉阳血与心阴中，为下一境界培元做好基础。

　　这就是修炼的第一重境界养性，所在的第一重天中皇天，便是凡间的统称。万物生灵尽生育在中皇天，接下来的第二重境界培元，就能将修炼的生灵提升到第二重天初明天。

　　所谓初明天，便是道理初步明了之意，通过养性，生灵初步明了的生命的道理，开始约束野性，在灵魂的理性上，按道理做事。

　　培元境界，分为两阶，一为初筑，二为小拱。

　　所谓初筑，就是修筑丹田草庐，乃是用吐纳法，服气导气，主动牵引归纳于丹田的元气游走于四肢百骸，通过同类相聚之理，将血脉和经脉中新吸纳的灵气分离出来，再次带回到丹田心血之中。

　　所谓小拱，就是托出一片心神空间，乃是用定神法，辟除杂念，将分离血脉灵气时带来的精神恍惚感给镇压下去，以免失了心智，错入邪路。

　　培元过程是一个极为漫长的过程，需要细水长流，日积月累。

　　培元之后，便是筑基期修为。修炼者也将从初明天提升到第三重清明天。

　　筑基期分为两重境界，一为心眼境界，二为慧根境界。

　　心眼境界，乃第三重天清明天所在，清明天的意义，便是心中有了明辨是非的准绳，遇事清明，不再懵懂不知了。而心眼，乃是“多闻广目”，说白了，就是要多听多看多问，尽可能多的去探索世界，了解道理，懂得事物的来龙去脉。知道多了，对世界也就熟悉了，就会按照经验和逻辑去推理，心中也就明白那些必然或者偶然发生的道理，这就是所谓的心眼。

　　有了心眼，也就完成了心眼境界的修炼，也就是种下了慧根之种。

　　有了慧根之种，修炼者便提升到了第四重天玄胎天。

　　玄胎天，乃是玄门孕胎之意，标志着修炼者，真正开始步入修炼之门了。心眼这枚慧根灵种，就要开始萌发了。慧根境界，乃是丹田元气形成之机。培元境界所凝聚的丹田元气和阳血心阴的神灵之气，就要通过这个慧根转化为灵神真元，成为修炼者最最基本的修为成果。

　　而这慧根，则是从心眼这颗灵种慢慢培育而来。

　　心眼是经验和知识的结晶，是日积月累的成果，慧根则是心眼的萌发，更是辛勤灌溉的收获。心眼能通过经验和逻辑去判断事物的来龙去脉，而慧根则能灵通惠达，瞬间明了是非和道理。或许，我们可以将他称为悟性，这悟性的高低，就是慧根的品阶高低。

　　但凡修炼者在凡夫俗子的阶段，练就的慧根品阶，直接会影响到后期内丹的品阶，这就是万物始于灵种，参天始于基础。慧根一共七重，名曰明灵玄道真尊妙。并不是所有人都能修炼至最后一重，成就最高品阶的慧根。多数人在道真阶段，就迫不及待的进入下一境界了。

　　慧根练成，修炼者便有了灵通慧觉，便能将元气和心血合二为一，生成灵神真元。一旦灵神真元生成，丹田便不仅仅是丹田，更是一片气海。从山谷，升级为海洋，同时也将修炼者提升到第五重天，元明天。

　　进了元明天，就标志着这位修炼者已经是一位根骨修士了。

　　元明天的含义，就是明白真元的真貌真相之意，这位根骨修士也就要修炼百风透体境界，开始从入门，进入了修炼的庭院。

　　百风透体境界与方寸灵台境界，是修灵大境界的前后两境。

　　百风透体境界，分为五阶，一为轻身，二为煅骨，三为养血，四为定气，五为铸元。轻身，有轻身法，煅骨，有煅骨法，养血，定气，有阴阳血气法，铸元，有灵宫铸元法。这四法，加上内省法吐纳法定神法，并称根骨七法。

　　所谓百风透体，就是让自己的身体经受更强的灵气锻炼，做到身体如空的感觉，能够让风从体内穿过，让天地之灵气，更加快速的凝聚到丹田气海之中。

　　接下来，就会进入修炼之路的第一个门槛，方寸灵台境界。

　　方寸灵台境界，就是要从慧根中修炼诞生自己的心神。只有心神更加强大，才能更好的控制自己的真元，更快的让修炼进步。同时，心神强大之后，血脉中原始的野性也会随之强大，成为心魔，心神就要将之镇压，以理性镇压野性，这就是修炼之路所谓的正道之法。

　　反过来，野性战胜了理性，那么就是魔道之法。

　　要是心神心魔争斗不分胜负，那么这个修炼者就会永远无法进步。两者必要舍一取一。

　　所以从灵台方寸境界开始，实际上就已经暗中决定了一个修士今后走上的道路是正道还是魔道。所以该境界的天空，第六重天名为七曜天，不但暗示着心有七窍，同时也暗示了照耀修炼者的可以是正辰明星也可以是戮血凶星。

　　练就心神之后，就为将来的法相与元神，孕育了胚胎。接下来修炼者就会被提升到第七重天，玉斗天，开始修炼开丹期的第一境，晶魄境界。

　　进入晶魄境界的修士，就被称为开丹期修士，这就表示这他开始准备凝结内丹了。