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374、亡灵的物种多样性(1/2)

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   第三百七十四章

   杜塔塔城的亡灵执政官是位亡灵女?士,这个梅斯队长倒是老早就知?道了的。

   让梅斯队长震惊的是,这位亡灵女?士的声音听起来并不苍老完全不像是活得?很久的不死生物?,反倒是洋溢着有活力的生命气息若是只听到这把声音,会让人以为对?方是一位至多不过四十来岁的精力充沛的成年女?士。

   可发出这把声音的亡灵,又确确实?实?是一具骨骼缝里满是年代包浆,不用细看?都能猜得?出来“出土”前至少在某处深埋了几百年的陈年骸骨……

   更离谱的是,性别不对?!

   守夜人都必须接受全面的系统性教育,眼前这具亡灵执政官的骸骨,从身高肩宽盆骨等部位判断,明?明?应当?是一位男性!

   “守夜人对?杜塔塔城人民对?阿德勒领人民的贡献有目共睹,是守夜人百年如一日的坚守坚持,持续地?打击和震慑邪教份子,为这块土地?上的人民提供了坚实?有力的守护,请容我向所有守夜人致以崇高的敬意。”

   简单直白?地?互通过姓名坐下来正式开始谈话,赵蓁蓁就十分有华夏国风格地?对?上门的梅斯队长表示了高度的赞扬这些话倒也不全为戴高帽,这个异界的诸多官方民间?组织机构,最能让国家队看?得?上眼的确实?也就只有守夜人了。

   梅斯队长:“……(゜ロ゜)”

   这种风格的赞扬,是梅斯队长从未听过的,但并不妨碍梅斯队长理解其中真意。

   就这么几句简单的礼貌客套,其中隐约透露出来的眼界格局,便足以让梅斯队长大受震撼。

   赵蓁蓁已经习惯了原住民初次与她会面时表现出来的迟钝和震惊,微笑着继续主导谈话走向:“在我们双方携手合作之下,现阶段阿德勒领的邪教问题暂时得?到抑制,但只是保持现状显然是不够的,若不能充分巩固前期反邪教成果?,将来邪教问题仍有死灰复燃的可能。梅斯队长不辞亲临,便容我冒昧地?猜测地?一番,守夜人大约也是与我方保持同样的想法?”

   “呃……我确实?是这么想的,亡灵女?士。”梅斯队长坚强地?修复着岌岌可危的世界观,艰难地?跟上节奏。

   赵蓁蓁笑着点头,立即开始加大火力展示市政厅的反邪教政策,以争取守夜人的助力。

   阿德勒教区主教的顽固不合作态度,不仅仅是让玩家接不到肥美的守夜人任务,也让国家队非常蛋疼……

   莱茵王国毕竟是金币教会的教区,而教会教区内的邪教问题,往往会默认为当?地?教会的职权范围。

   教会的神职人员和守夜人有权要求本地?政权配合打击邪教,反之则不能,至少在莱茵王国历史上并无先例。

   “代替”科尔森·奥尼尔治理领地?的由亡灵主导的新阿德勒政权,如果?在反邪教一事上引起那位拒不合作的教区主教反感,很可能会引发更严重的问题而这,是国家队绝对?不想看?到的。

   阿德勒领给伊齐基尔家祸祸了这么久,说是百废待兴丝毫不夸张,赵蓁蓁忙着搞建设都来不及,哪来的精力去跟金币教会扯皮!

   赵蓁蓁本打算等杨回来后给这个同胞好好做做思想工作劝他想个办法去跟本地?教区的主教破冰;不说能跟因纳得?立的李·吉恩主教似的亲密无间?吧,至少要争取到这位教区主教的合作意愿。

   现在梅斯队长这个守夜人的头头自个儿送上了门,那赵蓁蓁必须得?抓住机会……

   打反邪教战争,说白?了,就是跟邪教抢人心。

   无论是哪种文明?体系哪种意识形态主导的社会,凡是政权稳定阶层流动足够通畅的健康社会,邪教都没有多少生存空间?;即使存在,也难以壮大。

   这是地?球上的历史已经证明?过的铁律日韩那种披着现代文明?皮的封建社会不必提,邪教猖獗是用膝盖都猜得?到的事;老欧洲和大漂亮国都是在政府大搞愚民政策资产阶级垄断社会资源国家不对?人民负责渐渐失信于民之后,家庭式邪教社区式邪教才迅速爆发滋长。

   尤其是大漂亮国,又是用自家国民搞不人道生物?实?验核试验,又是坦然地?容许政客把竞选口号当?屁放(ps1),几十年如一日地?折腾下来,国民别说是信任政府,连反智主义?都成了种风潮……也是地?球没有古神危机了,不然北美那块地?儿绝对?不够祸祸的。

   赵蓁蓁并不介意拉着金币教会一起反邪教一起争取民心,国家队还不至于这么没自信。

   “要让民众警惕邪教,首先要让民众认识邪教的危害,认识到邪教徒向他们施舍小?恩小?惠的最终目的。而这种认识,我们并不能指望民众生而知?之,让民众正确地?认识邪教远离邪教,正是我们这些从民众身上收取税赋的人应当?去做的事。”

   赵蓁蓁先明?确了收税的市政厅收十一税的教会的立场,指出双方在反邪教这件大事上的责任,这才继续道:“宣传告诫民众邪教的危害,是重中之重,守夜人在报纸上的长期宣传是一种途径,我们采取的广播剧推广形式是一种途径,目的都是一致的。”

   梅斯队长连连点头,呆滞的目光中不由自主地?带上了敬佩仰慕乃至崇敬这位亡灵女?士,说起话来是真的很有水平!

   “只靠宣传手段,终究是过于单薄。”赵蓁蓁话锋一转,语气沉重地?道,“归根到底,民众为什么会去相?信邪教徒的说辞呢?这其中固然有这些邪神的教徒敢于许出空头承诺敢于夸大邪神的威能让邪神比正神更显得?仁慈慷慨的原因,但更根本的原因,仍旧是愿意去相?信邪教蛊惑的人,其实?已经没有更好的选择。”

   梅斯队长神色一凛。

   在本地?教区主教拒绝合作的情况下,身为守夜人队长的梅斯仍然愿意主动参与市政厅主导的调查清剿邪教徒行动并在推出广播剧的次日便积极地?跑来市政厅打听,已经足以证明?这位守夜人队长的倾向。

   旁观了亡灵政权这两个月来在杜塔塔城施行的一系列政策,又表露出亲近市政厅的倾向说明?了什么,不言自明?。

   当?然,赵蓁蓁仍旧是需要去试探对?方观察对?方的,在近乎赤果?果?地?说出质疑莱茵王国上层统治者的话期间?,她并没有放过梅斯队长所做出来的最直接的反应。

   这个黑发蓝眼的守夜人队长,先是表露出些微的震惊,随即抿紧嘴唇,唇部周边肌肉紧绷,眉头不自觉地?皱起,视线微微旁移,似乎因为赵蓁蓁的话联想到了什么让他不快的事物?……但并未表现出丝毫的反感。

   赵蓁蓁微微一笑,拥有一定的社会地?位且超过三十岁仍然保持着理想主义?痕迹的人,不管在哪个位面,都必然属于变革派中有行动力的那一类型过于年轻便拥有地?位的人自身就有很大的可能是既得?利益者阶层,属于摇摆派;虽然也能争取,但需要花更多的工夫。

   确定对?面这位原住民的倾向,赵蓁蓁便又稍稍露了一点底:“并不是所有人骨子里都带有赌徒劣属性,绝大部分的民众还是更愿意选择相?对?稳定不必承担过大风险的人生道路的。为杜塔塔城的民众提供更多选择,让人们不必窘迫绝望到只能去相?信邪教徒蛊惑,是比宣传更重要的事。”

   顿了下,赵蓁蓁又笑着把话题拉回来:“真抱歉,我跑题了,这是市政厅要面临的长期考验,现在说这些稍微早了点儿。当?下最主要的问题,还是得?先做好宣传工作,以及让人们能听懂能理解我们的宣传内容。”

   梅斯队长被?赵蓁蓁丢出来的内容勾得?心里发痒很向希望这位亡灵执政官能继续说下去,奈何对?方来了个急转弯,他也有些无奈。

   “算了,以后总有机会去了解这位执政官到底想干什么打算怎么做的。”

   梅斯队长忍住追问的冲动,配合地?顺着赵蓁蓁的节奏往下说:“您是说,只靠报纸和广播剧并不足够吗?”

   “并不是说不足够,而是限于民众普遍比较低的文化水平和认知?能力,导致绝大部分的人们只能单方面地?接受我们输出的内容,却很难产生自己的想法,这便难免会让民众对?事物?的认知?不够深入和全面。”赵蓁蓁态度十分端正严谨地?道,“人们在半懂不懂的情况下单方面接受我们宣传的内容,自然也会盲目接受他人的宣传,这显然是与我们最终的目的相?悖的。”

   说着,赵蓁蓁就从抽屉里拿出厚厚的文件,极其自然地?平常地?,对?梅斯队长介绍起市政厅制定的扫盲计划……

   没错,就是扫盲计划。

   影音传播渠道普及前,文字是效率最高效果?最好辐射面最广影响力最持久的宣传途径。

   因纳得?立领有大片未开发的竹山,威斯特姆的造纸厂去年起就开始搞竹浆纸,印发大量反邪教传单反邪教宣传本,覆盖整个阿德勒领完全不是问题。

   问题在于,原住民的识字率低到感人但这个问题还算容易解决。

   有去年一年的扫盲工作打底,因纳得?立城威斯特姆镇以及永望镇已经培养出大量能读写超过一千个通用文字的扫盲教师,足以支撑因纳得?立领接下来的全民扫盲还有富余,分一批过来支援阿德勒领问题不大。

   难点在于……因邪神教派的邪典总被?邪教徒借印刷刊物?恶意地?进?行扩散之故,这个异界对?公开流通的印刷物?有极其严格的管制阿德勒领的教区主教不点头,市政厅印刷的传单就绝壁别想在阿德勒领公开发放。

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