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分卷258(1/2)

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  ,第一页第一行。这本被谢拉格人民奉为经典的宗教经文,生动的阐述了什么是谢拉格。

  以经文为切入点,一个围绕着耶拉冈德的传说而建立的,宗教气息极为浓厚的神秘国度的历史画卷,随着银灰的吟唱展示在埃佐的面前。

  “最初,谢拉格只有一群野人居住,直到祂从群山之中抬起头颅。”

  银灰的声音很轻柔,却又带着一种惊人的魅力,让埃佐不由想起了他曾经有幸从一位演唱艺人那里聆听过的《格萨尔王传》,不由自主的,手指跟随银灰的叙述,开始轻轻的敲击桌面。

  “祂化作人形,与野人们共同生存。而野人们则恐惧祂的力量,将祂尊为神明。”

  神明这个概念在泰拉是存在的,不过并不是传统意义上那种执掌一方创造世界的存在,而更加类似那种强大的巨兽,有着呼风唤雨的威能。并非因为是神明所以强大,而是因为自身的强大的被尊奉为神明。

  “聚集在祂身边的人越来越多,于是,谢拉格诞生了,而祂,正是谢拉格的第一代国王。在祂的带领下,谢拉格欣欣向荣,愈发繁盛。”

  故事中的谢拉格毫无疑问是幸运的,它所在的土地被群山和积雪覆盖,躲过了不知道外界多少战乱。神明聪慧而又善良,以一己之力将只有野人生活的土地,变成了繁盛的国度。

  “在祂执掌王国三百年后,有一日,祂忽然将王位传给了祂的副手,消失在了风雪之中。从此,谢拉格被交到了人的手上。”

  它也是不幸的,群山在保护者谢拉格居民的同时,也遮蔽了他们的视野,这这片土地和外面的世界割裂开来。以神明之身执掌权柄三百余年的确繁荣了谢拉格,却又给谢拉格打下了自己浓厚的烙印。

  耶拉冈德的信仰在将谢拉格的人民团结起来的同时,也让他们只顾着憧憬神明变得迂腐而又保守。

  “直到今天,人们一直在期待祂的回归。”

  什么都没有变化,一切仿佛和耶拉冈德刚刚离开的时候一模一样。而所有人都认为这没有问题,因为什么都没有变化,那就意味着不会忤逆耶拉冈德的意志,这样的谢拉格才是被神明庇护的土地。

  “最后一句话应该是你自己加上去的吧?”

  说着,埃佐轻轻对银灰鼓起了掌。这是他听过的最棒的家乡自我介绍,没有之一。

  “的确是我加上的,但我觉得我加的很妙,你怎么看出来的?”

  银灰拿起酒杯和埃佐碰了一下,看来深水炸弹的喝法的确很合银灰的胃口,他喝的比之前多了不少。

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