人之初，皆为气。

　　 气。

　　 代表了命运。

　　 古之大帝出行，便是紫气浩荡。

　　 这便是至尊气。

　　 通过修行，可以养气，也可以让气变得越发强大。

　　 但是。

　　 “气”之间也是不同的。

　　 宁秀才一番解释“凡夫俗子为白色气体，修士多为青色气体，得天之眷顾者为金色气体，而有一些人，如凤毛麟角一般，他们便是紫色气体，天生与别人不一样”

　　 “紫色气体之中，又分为数种，其中以紫气东来的深紫色气体为尊”

　　 “气，能够看出来什么？”。林枫问道。

　　 “气稳固！修为才能够稳固！”

　　 宁秀才微微一笑。

　　 读书养气。

　　 说的便是这个道理。

　　 古代有大儒，不通修行，读书养气八十年，然后直接经历雷劫，成为神灵。

　　 浩然正气，便是紫气之中的一种。

　　 也是最为尊贵的深紫色紫气之一。

　　 而气越尊贵。

　　 越罕见。

　　 命格越高。

　　 将来所获得的成就便会越大。

　　 就好像古之大帝都是紫气东来。

　　 却没有听说过古之大帝是“青气升天”。

　　 这便是所谓的“命格”。

　　 自身拥有的“气”，往往可以窥视出未来一二。

　　 虽然有人能够逆天改命，甚至改变自己拥有的“气”，突破天道对自己“命格”的限制。

　　 但显然，这会难如登天。

　　 林枫跟在宁秀才身边读书。

　　 首先读的是“论语”。

　　 四书五经之首。

　　 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

　　 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”

　　 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

　　 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

　　 孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

　　 山神庙前，林枫跟随宁秀才一起读书。

　　 虽然林枫刚刚才开始读书。

　　 也不可能与宁秀才这样，能够读书养出“浩然正气”。

　　 但静下心来读书三天时间，林枫便感觉，自己原本躁动的心平静了下来。

　　 而且，林枫感觉自己的修为，隐隐约约又要突破了。

　　 这让林枫十分的吃惊。

　　 “紫气稳固，小友读书读到了心里，并不是为读书而读书，这让老夫倍感欣慰”。

　　 宁秀才露出笑容。

　　 “是先生教导的好”

　　 林枫像读书人一样向宁秀才作揖。

　　 他在山神庙内炼化了一百六十多块极品灵石。

　　 终于。

　　 林枫完成了突破。

　　 修为从武王境界九重天突破到了武王境界十重天。

　　 距离阴阳境界。

　　 只有一步之遥了。

　　 林枫无法与宁秀才一样“观气”。

　　 若是他能够“观气”。

　　 便会看到。

　　 随着修为的提升。

　　 他上方的“紫气”又强大了许多。

　　 紫气，代表了林枫的气运，也代表了他的未来。

　　 拥有紫气的人，太过于罕见。

　　 可拥有紫气的人。

　　 往往都有大气运。

　　 有的人出门捡到钱。

　　 有的人出门被车撞死。

　　 为什么同样出门，却发生了截然不同的事情？

　　 就是因为“气运”。

　　 夜晚。

　　 黑暗笼罩大地。

　　 林枫跟在宁秀才身边读《中庸》。

　　 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。

　　 是故，君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。

　　 喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

　　 《中庸》第一篇朗朗上口。

　　 林枫便发现四书之中的《论语》与《中庸》是有很大不同的。

　　 《论语》讲仁义礼仪道德等等。

　　 这是为君为臣为父为子为人的根本。

　　 而《中庸》则是讲究“天人合一”。

　　 这是修道的根基。

　　 儒道四书五经，果然很不简单。

　　 难怪古代有大儒从未修炼，却能够直接渡劫，成为神灵。

　　 因为四书五经之中本就包含了太多的天地大道。

　　 忠孝仁义，礼义廉耻。

　　 天人合一，道法自然等等。