听到蒋干的指责，戴施有些坐不住了，尽管他不否认是司马懿当年的屠城政策造成了今日鲜卑族的坐大，但是作为效忠于司马氏的官员，听到别人这样指责自己的朝廷还是很生气的，所以戴施站出来对蒋干反饥道：“鲜卑七部，段部最强，现在你们却被最弱的慕容部打败，只能怨你们自己能力不足，能力不足就不要称帝，若不是冉闵公然的称帝，鲜卑军也不会打到这里来。”

　　戴施这又说了一个事实，鲜卑共有七部，而段部是最强的，鼎盛时期连晋朝的大司空刘琨都不得不依附于段部的羽翼之下，而即便是强如段部，却依然不得不臣服于后赵的石虎，而现在冉闵取代石氏称帝于中原，却不能击败远不如当年段部鲜卑的慕容部，其实就是在讽刺冉魏政权自不量力，所以才会酿成此大祸。

　　对于戴施的指责，蒋干无言以对，其实当年蒋干是反对冉闵称帝的，在当时的汉人心中，晋室依然是正统，所以蒋干的意见是应当向晋朝称臣，以争取晋朝的援助，若是那样的话，那么冉魏在中原的局面将会得到根本的改观。

　　但是冉闵不听，在冉闵看来，东晋已经放弃中原，偏居一隅，已经不得人心，而自己代赵而治，属于正常的朝代更替，况且自己还有传国玉玺在手，从当时的舆论来看，谁得到了传国玉玺就是“受命于天”，自己不称帝谁称帝？

　　更为关键的是，在冉闵为后赵服务的时期，曾数次领军南征东晋，打败过大量的东晋将领，而且还数次屠城，对当时的东晋官民犯下了累累罪行，尽管当时双方是各为其主，不得不为之，但是冉闵的内心还是担心东晋内部会对他秋后算账，所以在权衡利弊之后，冉闵选择了自己称帝。

　　冉闵称帝之初也是想拉陇胡人的，毕竟当时的邺城周围全是胡人，所以颁布法令只要胡人肯臣服于他，所以罪行既往不咎，但是没想到胡人对冉闵根本不信任，在冉闵称帝的第二天就开始大量的逃离邺城，这让冉闵非常生气，也明白了“非我族类，其心必异”，于是便颁布了着名的杀胡令：“若有汉人斩杀胡人，可以凭此胡人的项上人头获得奖赏”，并自己带头领兵屠杀胡人。

　　汉人早就受够了胡人的气，对胡人恨之入骨，所以冉闵的杀胡令一出，中原汉人群情鼎沸，开始肆无忌惮地屠杀胡人，为死去的同胞报仇，据说杀胡令出台的第一天，邺城就有上万名胡人被斩杀，三天之内邺城被屠杀的胡人就超过二十万，随后一年多的时间内整个中原大地被屠胡人超过百万，羯族匈奴和羌等少数民族险些被灭族，其中，羯族被屠杀的程度最高，几乎遭遇了灭族之灾。赵国最后一个皇帝石祗被部将刘显杀害后，中原羯族仅剩几千人，在中原已经无法立足的羯族为了生存被迫投奔了鲜卑燕国。

　　其他胡人也不好过，不管是繁华的城市还是偏僻的乡野，汉人几乎不分昼夜的攻击身边的胡人。在这种情况下，一部分胡人开始举族迁回草原，胡人势力遭到毁灭性打击。

　　尽管后来几个胡族政权组成联盟共同对抗冉闵，但是冉闵神勇异常，屡战屡胜，但是一拳难敌四手，在东晋始终不肯出手相助的情况下，冉魏政权渐渐被耗尽，此时冉闵兵败魏昌城，虽然表面上看是偶然失手，但其实是冉魏政权国力空虚，无力支撑冉闵的连续作战，冉闵无兵可用，最终才力竭而被俘的。