禅师们云游参访，到处行脚，经过几十年的岁月，有的慢慢会体悟：道，不是在云游参访里面。道在哪里？道在我自己的心里。赵州禅师有一首诗：
守智禅师再问：“你曾参访过洞山克文禅师吗？”
“学人看过他的语录，已经融会在心，因此没有去参访。”
守智禅师说：“你去参访克文禅师，觉得如何？”
许多人在每天的生活里面，不知道是以什么为快乐。有人以为世间上爱情最快乐，但是爱情像花朵一样，虽然美丽芬芳，却不能长久；爱情像柿子、菠萝一样，虽有那么一点甜味，但是那个甜味里面有酸、有苦，也有涩啊！爱情好像是南北极一样，有时候情欲炽燃热如火，热得我们头昏脑涨，不能自已；有时候爱恨交织冷如冰，让人觉得人生没有意思。
也有人说，世间不一定要有爱情，金钱一样使人快乐。但是金钱并非万能，金钱可以买到一切山珍海味，却买不到健康的食欲；金钱可以买到高级的化妆品、漂亮流行的服饰，却买不到优雅的气质；金钱可以买到名贵的床褥，却买不到安心的睡眠；金钱可以买到千万本书籍，却不能买到智慧；金钱可以堆砌权势，却得不到众人的敬重啊！金山银山，能买到恒久的快乐吗？
古时候的禅者，他们行云流水似的各处行脚、参访、教化，那种随遇而安、随缘度化的风采，为人间树立了圣贤的典范，就连赫赫尊荣的大清顺治皇帝也不禁称羡：“天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐；黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难。”这种芒鞋竹杖，以天下为家的洒脱无滞，实在不是一个日理万机的君王所能企及，无怪乎他要慨叹：“百年三万六千日，不及僧家半日闲！”
从悦禅师诚恳恭敬地禀告：“若不是您的指示，我此生就蹉跎了，因此特来礼谢！”
从悦禅师面红耳赤地回答：“请和尚慈悲，不吝开示！”
赵州禅师非常精进，虽然是年高80岁的人，仍然虚心访道，四处行脚，走遍天涯海角方才知悟：道，原来是在自己心里。
守智禅师严肃地开示：“禅在那里！你就往尿臭气去参！”
跋提王子回答：“佛陀啊！想当初，我住在高墙深院的王宫里，每天吃的是珍馐美味，穿的是绫罗绸缎，多少卫兵日夜保护着我，但是我仍然感到恐惧，好像有人要行刺我；每天都在不安的情绪里生活。现在出家了，参禅了，吃的东西虽然素简，却甘美饱腹；住的地方虽然是林间树下，却觉得好安全、好自在，所以忍不住欢喜得叫了出来。”
宋朝的江西从悦禅师参访云盖守智禅师的时候，对谈不到几句，云盖守智禅师就批评他：“看你虽然是长沙道吾山的首座，但是谈吐竟如醉人一样！”
赵州八十犹行脚，只为心头未悄然；
守智禅师道：“礼谢什么？礼谢尿臊气好了。”
禅师们平日生活是随缘而又简单的，“口中吃得清和味，身上常穿百衲衣”，在清茶淡饭、粗布单衣的生活里，有着“富贵于我如浮云”的怡然自得；清茶淡饭里有甘美的妙味，粗布单衣里有无上的庄严。在这个世间，百年岁月犹如一场乾坤大梦，人生不过是乾坤里的一盘棋局，到最后输赢又能如何？还不如学学禅师们的随缘放旷，任性逍遥，摆脱物质尘劳的束缚，安住于丰富的心灵世界。
从悦禅师见守智禅师说得很认真，就依守智禅师的指示，去参访洞山克文禅师，因而深领奥旨，回来后便感谢守智禅师。
禅师们云游参访，不是贪看风景，完全是为了寻找一个重要的东西，就是“道”；访道，就是他们的风姿。禅者像行云流水一样，处处逍遥自在。世人被功名富贵、五欲六尘束缚的人生，假如也有那么一点“禅”的闲情逸致，也那样的逍遥参访、云游，也体会那么一点禅的味道，人生不是就美化了吗？
守智禅师问：“你曾参访过法昌禅师吗？”
禅师们的云水行脚，另有一种潇洒风姿，他们来去无碍，也不沾不滞，对自己的故乡不留恋，对风景际遇也不执取；视大千世界、万事万物，如雪泥鸿爪不留痕。例如，有名的马祖道一禅师回到家乡，遇见一个老婆婆在河边洗衣服，老婆婆看到出家僧，就问旁人：“哎哟！那不是马家那个小三子吗？”她不叫他马祖道一，叫马祖的小名。马祖道一禅师不禁感叹说：“为道莫还乡，还乡道不长；溪边老婆子，唤我旧时名。”云游天下的禅师，常常是连自己都遗忘的人。
佛陀时代，有一位跋提王子，和两个同参法友在山林里参禅打坐，不知不觉中，三个人异口同声地叫出：“快乐啊！快乐啊！”
有一首描写禅师生活的诗偈：“一钵千家饭，孤僧万里游；为了生死事，乞化度春秋。”道尽禅师们安贫守道的高旷风骨。三衣一钵，竹杖芒鞋，随处参访，随处行化，看起来像是清苦的乞者，其实是世间最富足快乐的人。一般人睡在高广大床上，犹有千般剪不断、万绪理还乱的烦恼、计较；但是禅师们只要“日中一食，树下一宿”，心里就很满足自在，没有牵绊，也没有烦恼。
爱情，不是最快乐的资源；金钱，也不是最快乐的资源；那么，真正的快乐是什么呢？如果我们的生活里面有禅，像禅者的参访、云游或者是打坐，看世间烦恼如流水，横逆是涅槃。因为有禅，哪怕是短短的一瞬，也足够一生一世受用无尽了。
以貌取人，这是人间的通病，以衣取人，更是肉眼常见的事例。禅在哪里？禅不一定在庄严相好上，不一定在美好穿着上，“一条布裙，作尿臭气”，这是慧眼看到的禅境，因此莲花出于污泥，金玉藏于土石也。大千世界云游尽后，才知道大千世界原来不在彼处，在我们的心里，禅就是这么一个味道。
从悦禅师不屑地回答：“洞山克文吗？终日疯疯傻傻的，拖一条布裙，作尿臭气，算不上大德禅者！”
及至归来无一事，始知空费草鞋钱。
佛陀听到了，就问：“你们刚才一直叫‘快乐啊！快乐啊！’什么事让你们这么快乐？”
