禅师伸手指着她说：“太太，你把钱赚进来，而不知布施出去，也是畸形。钱，要懂得运用，要像流水一样流通，能出才能进。”
男人一个箭步冲上去，啪！一个耳光打过去。仙崖禅师立刻高声叫喊：“来看哦！来看哦！看斗鸡要钱，斗蟋蟀要买票，斗牛斗狗都要票，来看哦，免费欣赏斗人哦！”
这样的谢罪法，使人哑巴吃黄连，真正哭笑不得。
这一喊，惊动了半条街的路人，纷纷好奇地围拢来看，那夫妻俩就吵得更凶了，男的跳脚大骂：“你再说！再说就杀了你！”
这个看热闹的人就和仙崖吵起架来，这时众人的注意力转向，那对夫妻也休战了，一起围过来看热闹：“他们吵什么？”
男人气冲冲地恐吓：“你再讲！你再讲！再讲我就打你！”
禅师们弘法利生，是慈悲与道德并施，在应机教化之间，大有一片巧妙风光。
“你打！你打！你就是不像男人！”
如同微风是风，台风也是风，松树是树，柳树也是树；禅，不能从世相世智上去看，要透过本质实相了解。禅师们在日常弘法利生时，一举手，一投足，行住坐卧之间，往往很洒脱自在地呈现了人生的真义。
有一次，仙崖禅师走在街上，见到一对夫妻吵架，太太当街对丈夫叫骂：“你哪里像个男人？没出息！”
这个师弟气冲冲地说：“那人存心不正，一来就伸出一指，骂我独眼龙，只有一个眼睛；我尊敬他是客人，勉强竖起两根指头，称赞他有两个眼睛很幸福。没想到他竟又竖三个指头，嘲笑我们两人一共三只眼，我气得握起拳头来要揍他，他就吓跑了！”
“叫儿子还。”
有一位诚拙禅师，皇上敬重他的道德风范，送给他一块匾额。皇上赐匾不能乱放，禅师想了想，只得赶快建个山门悬挂。为了建山门，只好向信徒化缘。有位富有的信徒，慷慨捐出了500两银子，拿给诚拙禅师时，特别提醒说：“这是五百两银子哟！”
不久，对方来了，师弟就坐在那里不讲话，对方伸出一根指头，他就伸出两根指头，对方比三个指头，师弟就举起一只拳头，最后那人说：“输了！我输了！”不挂单就离去了。
禅师把手张开，又问：“假如天天这样呢？”
诚拙禅师走到大雄宝殿门口，向着佛祖一礼说：“佛祖啊！他五百两银子捐给您，他要我来说谢谢。”
禅师答应了。见到这位太太，就举起一个拳头说：“你看我的手天天都是这样，不知怎么回事？”
诚拙禅师依旧点头致谢：“好，好。”
仙崖禅师摆摆手：“不是幸灾乐祸，他们死了以后，我好替他们念经。”
还有另外一段公案，也可以看出一休禅师的机智洒脱——有一天，信徒送给一休禅师的师父一瓶很甜很香的醇蜜。师父急着出门，又怕这瓶蜜被吃掉，就把一休叫来，叮咛道：“一休，这是一瓶毒药，千万不能随便碰，你好好看家。”
“女儿怎么有钱？”
“我没力量还啊！”
有一位信徒来找乐善禅师，问道：“禅师，我太太悭贪不舍。请你慈悲为她开示好吗？”
这一边，住持听说挂单的人走了，就问师弟：“你怎么打发那人走的？”
“师父开玩笑，出家人怎么可以娶妻？”
信徒无奈，回去照做了。结果到了那天，大家都好奇地来看究竟怎么一回事。不料，一休禅师却当场写字作画，由于一休的书法是十分有名的，因此大家争相收购，纷纷请他题字。这样一来，很快就赚了不少钱。到了晚上，一休禅师问信徒：“今天卖字画的钱，够不够还债呀？”
“谁说8岁不能嫁人？嫁给我好了。”
有人好奇，问这个人到底是怎么输的？他说：“我跟他比一根指头，表示大觉世尊，人天无二，唯我独尊。他用两根指头驳我：佛法虽二，二而不一。我举三根指头，意指佛法僧三宝一体，团结一致，佛法长存。他却大大咧咧举个拳头表示：不谈空话，空有一体，圆融一致。每次他都比我有理，我怎么能不输呢？”
信徒数数，除了还债，还剩很多，一休禅师很欣慰地说：“好了，你不必躲债逃亡了，我也不做你的女婿了。”
仙崖禅师看他们夫妻不吵架了，就对他们开示：“我有几句话奉献给你们：再厚的冰块，太阳出来也会融化；再生硬的饭菜，熊熊的烈火也会煮熟。夫妻彼此要像太阳温暖对方，要像一把火，热热地融化对方，让对方成熟，互相敬重才好。”
禅师作侧耳倾听状，又点点头，回头对信徒说：“好，谢谢你！你把谢谢带回去吧！我们银货两讫。”
“你回去发请帖，说某月某日一休要娶你的女儿、做你的女婿，欢迎大家来观礼祝贺。”
过去参学的人到寺庙挂单，要和住持和尚论道，赢了才可以挂单。有一次住持身体不适，不得已只好找瞎了一只眼的师弟庖代，和尚交代他：“师弟，今天请你替我跟挂单的人对话。”
有时候，是佛法的，不是佛法；不是佛法的，是佛法。禅不只是闭眼打坐，禅是无所不在的。有时候看似离禅很远，不是禅法，甚至打你、骂你，虽然奇形怪状，却能把禅的味道显露出来。
信徒看一休禅师一本正经的样子，实在没有法子，只好将信将疑地问：“你怎样娶我的女儿呢？”
师弟连忙推辞：“不行呀！我不会说话呀！”
看热闹的人里面，终于有人忍耐不住了，站出来问：“和尚，穷嚷嚷什么？人家夫妻吵架，你不劝架也罢了，怎么幸灾乐祸呢？”
禅师处理事情多么风趣啊！
那位太太说：“这是畸形的毛病。”
1985年5月12日讲于台北“国父纪念馆”
“这样我才能替你还债啊！”
“我女儿才8岁，怎能嫁人呢？”
“叫女儿还。”
诚拙禅师依然一语不发，站起来往大雄宝殿走去。信徒生气的随后追赶过来，开口就骂：“岂有此理！五百两银子不是小数目耶！怎么谢都不谢呢？”
一休禅师问：“你欠人的债，要还啊！还清了再走。”
“也是畸形！”
住持安慰他：“不讲话最好。”
女的狠狠地破口大骂：“你杀啊！你杀啊！”
仙崖禅师更加大声宣传：“精彩！精彩！现在要杀人了，精彩噢！要杀人了噢！”
大财主看禅师没什么反应，以为是自己声音太小，禅师没听清楚，就高声重述一次：“师父，这是五百两银子啊！”
有一位信徒做生意倒闭了，来向一休禅师道别：“师父，我负债倒闭，这里不能住了，我准备远走高飞。”
诚拙禅师就是这样潇洒。你捐献，我替你代办佛事，又何必要我来谢谢？一讲“谢谢”，不就银货两讫了吗？现在的人，常常布施有相，不懂得无相布施，有些人虽然努力做无相布施，可是也做得不大好。比方说：捐了一万元，自认是无相布施，不要名，只要写个无名氏就好了。可是逢人却张扬说：“你看！你看！捐一万元的无名氏就是我啦！”这种不要名的无名氏，实在是更要名，要“无名英雄”这更高的名。像诚拙禅师用银货两讫来指点信徒，需用无相来布施，其意义非常深奥。
一休流着泪上前自首：“师父，是我啦，我不小心把花瓶打破了，知道师父很喜欢它，自觉罪孽深重，没脸向师父忏悔，就把那瓶毒药喝掉了，打算自杀谢罪。”
禅师在世间弘法利生，往往三言两语就可以发人深省。禅，就是这样风趣、自在。
“我没儿子。”
一休年纪虽小，却很灵巧，师父前脚一走，一休就把一瓶蜜吃掉了，又不小心把师父心爱的花瓶打破。师父回来后，看到满地碎片，惊问道：“好大胆！谁打破了我心爱的花瓶？”
“女儿嫁个金龟婿，不就有钱了吗？”
大财主终于无法再忍耐了，大声说道：“师父！我们赚钱也不容易啊！五百两银子给你，怎么你一句赞美的话都没有？”
诚拙禅师点头致谢：“好，好。”
在禅师的教示下，许多做人处事的道理，忽然明晰起来了。
