虽然红夷大炮的射程近，但其威力是毋庸置疑的，所谓“一炮糜烂数十里”倒也不是空穴来风。红夷大炮的炮弹一出膛就是四十来斤的超音速大铅球，蹭着皮就是化为齑粉的下场，这要是从密集的步兵队列里犁过去那肯定是所过之处无不糜烂崩解。不过“数十里”这个数据很明显就是对兵事一窍不通的文人胡诌出来的。
费尔南德斯也看出了明军的弱点，他也不是有什么“骑士精神”的人，打仗也不是回合制游戏。老太太吃柿子，当然挑软的捏。在他的指挥下，这五门二十四磅炮全部砸进了跳大神中的阿兹特克人群里。
因此这几万人该唱唱，该跳跳，几乎不为炮弹的轰击所影响。心大到这个份上，也是全世界独一家——玛雅人虽然也喜欢祭天，但他们更喜欢玩有技术难度的花样，以放血嗑药为主。印加人祭天是为了赞美太阳，除了和草莓教一样在太阳底下暴晒以外没什么别的玩法。只有阿兹特克人整天变着花样祭天，还有一群专门的祭祀团体负责研究如何取悦神明..
红夷大炮开火后十余秒，西班牙人的二十四磅炮也发动了射击——虽然二者的从炮弹到炮体的重量都差了近一倍，不过射程却是差不多。
火炮的最佳射击区间是敌方以密集的纵队行进的时候，这个时候只需要一门二十四磅炮就能把敌方的整个队列犁穿，一炮下去当真是血流成河。不过红夷炮本身技术条件有限，虽然火炮威力巨大但是精准度却不高。
头鸟的小水管就只能直射，弹一下说不定就会钻进地里。
再说了，被炮弹打死算什么？各种稀奇古怪的死法，什么万箭贯体、毒虫虿盆、分尸剖心、炮烙火烤之类，他们已经是百毒不侵，身经百战见得多了。更何况这对平民来说这可是升天的捷径：战死的机会难得一遇，而且上了天堂也是头等舱待遇。和战死相比，那些“在行商路上被土匪砍死的商人”充其量也就是经济舱。阿兹特克人有十三重天堂，说不定十三重天有七十二个脱衣舞娘，一重天就只有七十二个葡萄干。
十发炮弹冲犁过去，百十号人瞬间就从西班牙的兵籍中除名——或许只能算作失踪，因为碎肉的身份没法确认。任心肠再硬的人，看到这种惨状也要为之一震。
得亏阿兹特克人没有水泊梁山和一百零八好汉，不然到梁山泊下面逛一圈说不定能变成升天的方便法门，每天都有人排着队给李逵剁脑袋。不用想，这肯定是好评如潮的服务啊！因为上面两种死法都得看运气，万一天天打胜仗自己不死怎么办？万一抽奖祭天抽不到自己怎么办？打仗打不死，抽奖也抽不到，那就只能下地狱化作黑色砂砾永世不得翻身呐。这种情况下被剪径的山贼砍死是唯一的升天捷径了，要是他们脑子活一点说不定还会有一条龙服务，管杀又管埋。个人土匪直接砍死个人买家，没有中间商赚差价，还直接送刀上门。唯一的缺点就是客户没法确认收货，也没法打好评，毕竟他们可没法反馈死后是上天堂喝啤酒还是下地狱喝马尿。
朱由检对这个情况早有预见，对红夷大炮的更新迭代也在他的计划之中。不过重炮可不像九头鸟这样的小水管一样，随便铸造一下就能用。这玩意弄不好是要出大事的，每年辽东边军就有不少人因为火炮炸膛而惨死，朱由检可不想这种悲剧在他的手下重演。研制一种新的重炮虽然迫在眉睫，不过眼下急也急不出大炮仗来。有红夷大炮就凑合着用，打野战打的时候就当听个响，顺便烘托一下战场的气氛。旁边有几万人跳大神，身后是十几个隆隆作响的大炮仗，这场面别提有多喜庆了。
这个时代欧洲各国的重磅火炮的最大射程通常在十华里左右的距离，或者说三海里——十七世纪各国的领海也依此划分，这也是所谓“真理只在大炮射程”之内的最佳印证。十华里，这已经超过了红夷大炮的最远射程近一倍，而后者有效射程更是只有两三华里。
阿兹特克人的文化里，天生就带着“死亡崇拜”的基因。他们觉得三种人能上天堂,这三种人也对应了阿兹特克的三个阶级——战死者可升天，被祭天者也可升天，诡异的是“在行商路上被土匪砍死的商人”也可以升天。
人群中顿时被砸出五条真空带，炮弹所过之处无不惨嚎连连，血流成河。这时候跳大神的好处就体现出来了——阿兹特克人几乎全都陷入了宗教狂热之中，一边走一边跳一边唱的他们完全陶醉在了宗教仪式之中，因受伤而发出的哭嚎完全被“民俗歌曲”盖了过去。甚至这些跳着舞的阿兹特克人从碎尸上经过，他们也丝毫不为所动。
到了两三华里的距离上，西班牙人早就从便于机动密集的纵队转换成便于施展火力的横队了，因此红夷大炮一炮也最多只能碾死十来个人，这和其一分多钟的装弹时间相比显得性价比很低。
